Čačanka I. M., saznavši da je muž vara, posle mnogobrojnih neuspešnih pokušaja da ga odvrati od druge žene, pomoć je potražila od - vračare. Rešena da supruga "zaveže" i da više nikada ne pogleda drugu "suknju", uputila se u selo, nedaleko od Raške, kod tamošnje čuvene gatare, koja joj je garantovala da je muž neće ostaviti i da će biti samo njen.

Uspešnost rituala koji je obavila vračara zajedno sa I. M. nismo želeli da ispitujemo, ali ono što znamo je da je ova Čačanka za ovu "uslugu" platila 3.000 dinara.

Ovo je samo jedan od primera u gradu na Moravi, gde ovakvi slučajevi nisu retkost. Kod vračara, belih magova, gatara, travara... ljudi masovno odlaze po pomoć, počev od "salivanja strave", "opasivanja želuca"..., do skidanja crne magije, bajanja za ženidbu ili udaju... izlečenja.

Dete nam je noću imalo loše snove, stalno je bilo isprepadano i plakalo je. Otišli smo kod jedne bake, koja je bacala ugljevlje, odnosno, salivala mu je stravu i od tada dete mirno spava.

To je ono što smo mi doživeli, za drugo nikada ne bismo išli kod kojekakvih gatara. Ova baka je divna osoba, ona je taj "zanat" nasledila do svoje majke - ispričala nam je Katarina L. iz Čačka. - Nije želela da uzima novac, pa smo joj mi odneli kafe i šećera.

Jovan R., koji je zbog bolesti, otišao kod vračara u Kraljevo po pomoć, priča nam da je to nešto najgore što je mogao da uradi, jer je kasnije shvatio da se radi o prevarantima. Kaže nam da je ušao u prostoriju, gde je na red čekalo nekoliko desetina ljudi.

Zidovi prostorija su bili prekriveni ikonama i krstovima, raznim zahvalnicama... Vračar je sebe predstavio Božjim izaslanikom.

Kada je to rekao, izleteo sam iz te kuće i pobegao. Nije mi jasno kako mogu ti ljudi da prodaju maglu napaćenom narodu, koji je tu došao sa debelim razlogom. Naša crkva bi uvek trebalo da upozorava na ovakve ljude - rekao nam je Jovan. Etnolog Snežana Ašanin kaže nam da običaji odlaska kod vračara postoje i pre hrišćanstva i da se to teško može iskoreniti. I.R.